“溯華夏文明 品流體雕塑”北京現(xiàn)代2011年華夏文明探訪之旅8月10日在素有 “天下第一奇山”之稱的黃山再次啟程,在黃山、宏村等地,探訪團隊探訪了黃山自然美景和徽派文化,F(xiàn)代汽車北美設計中心副總經(jīng)理Andre Hudson全程參與活動,并和當?shù)氐幕张晌幕瘜<摇⒒张山ㄖ䦟<铱缃缙疯b,共同探討汽車設計藝術的美學和人本主義思想。
“華夏文明探訪之旅” 是北京現(xiàn)代于2010年發(fā)起的汽車自駕文化探訪活動,活動計劃探訪“三山五岳”等中國著名歷史、文化地標,解讀北京現(xiàn)代及汽車文化。2010年,探訪之旅深入到嵩山、華山、恒山三座名山,探訪了三山的自然風貌及人文景觀,活動取得圓滿成功。
作為2010年活動的延續(xù)和提升,2011年華夏文明探訪之旅活動以“溯華夏文明 品流體雕塑”為主題,結合探訪向探訪隊員及公眾闡述北京現(xiàn)代全新的汽車設計理念“流體雕塑”。 7月13日至15日,探訪之旅首站探訪浙江雁蕩山,得到參與媒體和車主的一致好評。
8月10日至12日,北京現(xiàn)代華夏文明探訪之旅黃山站正式進行。與雁蕩山站活動不同的是,為了讓參與探訪的媒體及車主更好的了解“流體雕塑”設計哲學,北京現(xiàn)代專程從美國請來了現(xiàn)代汽車北美設計中心副總經(jīng)理Andre Hudson;從韓國請來了現(xiàn)代汽車創(chuàng)意設計師孫靜熙女士。兩位設計師不但全程參與了此次探訪活動,同時利用歡迎晚宴和跨界品鑒會的機會與所有探訪成員分享了現(xiàn)代汽車“流體雕塑”設計哲學和第八代索納塔的設計故事。
作為第八代索納塔外形創(chuàng)意的主要設計師,Andre Hudson在本次探訪之旅的活動中全面的闡述了“流體雕塑”設計理念,在接受媒體采訪時,Hudson先生用了一段簡單的語言描述了流體雕塑,“從自然的元素當中獲取靈感,打造一款可以讓人有更多的激情的汽車,去選擇他,去和他一起生活”。據(jù)了解,在現(xiàn)代汽車未來規(guī)劃中,流體雕塑理念在現(xiàn)代汽車設計中具有非常重要的作用。Andre Hudson 說:““流體雕塑”將會作為一種現(xiàn)代汽車的身份象征。他可以讓消費者不僅從品牌的LOGO可以看出是現(xiàn)代品牌的車,同時通過整個汽車的設計也可以認出這是現(xiàn)代的汽車,就像其他的一些很成功的案例一樣!
作為一名先后在美國、英國從事設計工作的設計師,Andre Hudson對于歐美汽車的設計風格具有深入的了解,而且,他對于東方文化,尤其是國畫具有特殊的偏愛。在談到東方文化與汽車設計這一話題時,他說:“國畫在中國、韓國文化中具有重要地位,都是亞洲文化中東方特色的代表,當看到第八代索納塔從尾燈側面的腰線一直延伸到前段的設計,你可以想象到,其實都是與國畫的一些技法相一致,整體流線型非常好,非常流暢,非常美麗。這一點充分運用到第八代索納塔當中,也是從國畫當中受到了的啟示和靈感。國畫和西方的油畫相比,修改很少,整個線條一氣呵成,一筆完成。東方的元素一筆之內(nèi)已經(jīng)包含了整個藝術家的所有的靈感,這一點是設計師在不斷追求的目標!
中國古建筑中最重要流派之一的徽州建筑,集黃山風景之靈氣,融風俗文化之精華,不論平面與空間處理,還是建筑雕刻藝術,均堪稱頂級。在觀看徽派建筑,并與徽州文化大師跨界交流之后,Andre Hudson現(xiàn)場手繪了一幅以山川為背景的概念車圖形,他表示,此行的獲益良多,很多設計元素都會運用到他今后的設計作品當中,可能下一代索納塔某一個設計靈感就會來源于徽派建筑。
“流體雕塑”這一全球化的設計理念在很多內(nèi)容和元素與中國傳統(tǒng)美學相契合。北京現(xiàn)代副總經(jīng)理張志勇先生在致辭中說,華夏文明博大精深,源遠流長,不僅為我們后世子孫源源不斷地提供著精神血脈,也為高速發(fā)展的現(xiàn)代汽車工業(yè)注入了豐富的養(yǎng)份。汽車從古老的華夏文明中得到了怎樣深刻的啟發(fā)?帶著這樣的問題,北京現(xiàn)代“華夏文明探訪之旅”車隊尋訪自然山水與人文藝術的美學特征,在此過程中品味 “流體雕塑”設計理念,以及其與北京現(xiàn)代品牌、“流體雕塑”設計理念之間的文化淵源。
三天活動中,由第八代索納塔、ix35等“流體雕塑”車型組成的車隊,沿著徽州文明的路線向黃山進發(fā),猴子觀海、夢筆生花、涼臺等美景都在駕駛和行走中盡收眼底;通過現(xiàn)代設計師與文化專家的跨界品鑒,而徽州文化與汽車工業(yè)、與“流體雕塑”之間的關聯(lián)傳承,也在探訪中一一被化解。
在圓滿結束黃山的探訪行程后,北京現(xiàn)代車隊將向江西廬山進發(fā),繼續(xù)華夏文明探訪之旅黃山站的探訪活動。
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