【匯生活】聽他們說(shuō)，彪悍的人生從來(lái)不需過(guò)多解釋！
來(lái)源：玉林弘通別克    發(fā)布時(shí)間：2018年05月02日

一席，一個(gè)快速成長(zhǎng)中的演講平臺(tái)，演講主題覆蓋人文、藝術(shù)、科技等廣泛領(lǐng)域，分享不同的人生見解和經(jīng)歷。一席所堅(jiān)持的“科技人文白日夢(mèng)”，與別克的時(shí)代進(jìn)取精神不謀而合，共同發(fā)現(xiàn)、探索、激發(fā)對(duì)未來(lái)的想象和期許。

在壓力頗大的現(xiàn)今社會(huì)

熬夜加班依然免不了被KPl牢牢框死

生活只能靠雞湯枸杞續(xù)命？

人生從來(lái)不是單選題

你可以有很多選擇

每一個(gè)選擇都可以通往目的地

只要心中有那一席之地

釋放、尋找、出發(fā)…

為每一刻鮮活的現(xiàn)在

當(dāng)你還在朝九晚五上下班的滾滾洪流中

為不輕易被淹沒而掙扎

有這么一群人卻在你不知道的地方

為心中的熱愛不斷前進(jìn)，不斷挑戰(zhàn)

而這些人的故事都在一席的舞臺(tái)被一一呈現(xiàn)

或許你會(huì)覺得來(lái)一席分享故事的他們

都應(yīng)該被稱之為精英或成功人士

但“人生的瘋子”或許是一個(gè)更適合于他們的稱呼

博物館講解員袁碩，江湖人稱河森堡

也就是下面這位

故事化講解模式是他的標(biāo)配

當(dāng)這么一位有顏有內(nèi)涵的講解員站在你面前

帶你打開石器時(shí)代的大門會(huì)是一種怎樣的體驗(yàn)

只能說(shuō)近40分鐘的演講根本沒聽夠

他說(shuō)“我們智人確實(shí)是非常兇狠殘暴的一個(gè)物種

但是我們發(fā)明了很多美好的東西

科學(xué)、藝術(shù)、禮教、法律...”

網(wǎng)紅建筑師何志森破譯生活規(guī)律

獨(dú)創(chuàng)追蹤式設(shè)計(jì)法

賣盒飯小哥、老弄堂居民...

都是他曾經(jīng)的“獵物”

看似瘋狂的追蹤舉動(dòng)只為做真正適合他們的設(shè)計(jì)

他說(shuō)“場(chǎng)所不是設(shè)計(jì)師定義的，

而是在生活、在使用它的這些人營(yíng)造的”

偏愛粉紅色的網(wǎng)紅設(shè)計(jì)師“何志森”

下面這位不喜歡媒體用

“北大畢業(yè)生種菜、人大碩士務(wù)農(nóng)”

來(lái)形容自己的人叫鄒子龍

他分享的是他坎坷

但有情懷的有機(jī)農(nóng)業(yè)道路

有機(jī)農(nóng)業(yè)沒有讓他致富

但他的心中多了一個(gè)心愿

那就是“吃貨拯救地球”

他說(shuō)“我希望有機(jī)農(nóng)業(yè)可以更多元地去發(fā)展

多一些小而美好的存在”

來(lái)一席的講者

他們就是這么一群近乎傳奇的人

他們來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域

他們或許不是成功人士的代表

但他們無(wú)疑都具有一個(gè)共同屬性

那就是一旦確定了

就始終堅(jiān)持如一追逐更好的自己

這與別克君越的“不同凡想”完美契合

他們都擁有一樣的特質(zhì)

永不滿足，始終著眼未來(lái)，追求心中的遠(yuǎn)方

這三位只是500多位講者中的部分

這一次又將有11位各具特色的講者來(lái)到一席

分享他們不同凡想的故事

每一個(gè)故事都值得用心聆聽

聽君一席話，或許你的人生會(huì)衍生出更多可能性

4月15日，別克君越邀請(qǐng)你共赴這場(chǎng)思想盛宴

一起共同發(fā)現(xiàn)、探索、成長(zhǎng)為更好的自己

講者介紹

林君翰 建筑師

我們相信設(shè)計(jì)。

林君翰，建筑師，2014年獲得世界著名的磚砌建筑大獎(jiǎng)。2005年林君翰和Joshua Bolchover創(chuàng)辦“城村架構(gòu)”，十多年來(lái)，通過(guò)與當(dāng)?shù)厝撕献鳎�這個(gè)扎根于中國(guó)鄉(xiāng)村的實(shí)驗(yàn)室完成了包括學(xué)校、醫(yī)院、橋梁、住宅在內(nèi)的多個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，希望為中國(guó)農(nóng)村提供更好的公共服務(wù)。

張瑜 博物插畫師 自然觀察者

如果發(fā)現(xiàn)動(dòng)物怕人，寧可放棄觀察，因?yàn)閷?duì)它的影響會(huì)很大。

一些剛孵化出的幼鳥會(huì)跟隨它們所見到的**個(gè)移動(dòng)的物體，這在生物學(xué)里被稱為印隨行為。而對(duì)于博物插畫師張瑜，自從小學(xué)6年級(jí)無(wú)意間養(yǎng)了一只小鴨子，在動(dòng)物世界里感受到了奇妙——用他本人的話來(lái)描述——“一生的興趣就被它印隨了”。

王抒 國(guó)博策展人

并不是刻意探險(xiǎn)，尋找人類的足跡始終是最重要的主題。

王抒曾幾十次往返于太行八陘，或自駕或徒步，以在地的方式觸摸和感知?dú)v史。相較于發(fā)生在此地的政權(quán)變更和帝王巡幸，他更關(guān)注古道上的普通人：天井關(guān)里逃難的流民，五回道上被坑殺的民眾……

張展鴻 香港中文大學(xué)人類學(xué)系教授

要明白生活，最直接的切入點(diǎn)是觀察飲食——吃什么、誰(shuí)負(fù)責(zé)烹煮、誰(shuí)有權(quán)先吃。

張展鴻走訪中日美三國(guó)，梳理小龍蝦在不同文化中衍生和賦予的價(jià)值，探討小龍蝦產(chǎn)業(yè)的文化生態(tài)與環(huán)境政治�？此粕虣C(jī)滾滾的背后，是令人擔(dān)憂的中國(guó)農(nóng)業(yè)改革現(xiàn)狀。

羅非 中科院心理所研究員

生命的一個(gè)重要特點(diǎn)就是，只要是能感知的東西，就有調(diào)節(jié)的潛力。

十幾年來(lái)，中科院心理所的羅非和他的團(tuán)隊(duì)不僅研究我們?nèi)绾胃杏X疼痛，也將疼痛的研究延伸到新領(lǐng)域，與疼痛“感覺”相互作用的另外兩個(gè)維度——“情緒”和“認(rèn)知”。

王受之 設(shè)計(jì)理論家